Θυμίζουμε ότι ο Αμπέρ Μπακό έχει δικαστεί και έχει εκτίσει ποινές φυλάκισης και για σωρεία κλοπών στη Μυτιλήνη. Μεταξύ των θυμάτων του ήταν και ο πρώην βουλευτής σημερινός Γενικός Γραμματέας Αιγαίου και Νησιωτικής Πολιτικής Γιάννης Γιαννέλλης.

Ο Μπακό σήμερα κρατείται στην ψυχιατρικό τμήμα των φυλακών Κορυδαλλού καθώς αντιμετωπίζει ψυχολογικά προβλήματα. Χθες βρέθηκε κατηγορούμενος για υποθέσεις αγοράς και κατοχής ναρκωτικών ουσιών. Μαζί του κατηγορούμενος ήταν ένας ομοεθνής του, καθώς και μια νεαρή ελληνίδα η οποία όμως όπως αναφέρθηκε βρίσκεται στο ΚΕΘΕΑ για αποτοξίνωση και δεν μπορούσε να παραστεί στη δίκη. Το δικαστήριο διαχώρισε  την υπόθεση της νεαρής που θα δικαστεί το Μαϊο, ενώ  δικάστηκαν οι δυο άλλοι κατηγορούμενοι

Το σκάνδαλο προμήθειας οξυγόνου στο Βοστάνειο  αποκαλύφθηκε τέλη του 2005 από τον τότε Διοικητικό Διευθυντή του Νοσοκομείου Μυτιλήνης Αντώνη Γιαννάκη ο οποίος διαπίστωσε τη «μαύρη τρύπα» στα τιμολόγια προμήθειας οξυγόνου και ενημέρωσε την τότε διοικήτρια του ιδρύματος Τριανταφυλλιά Αδαμαντίδου. Η διοικήτρια έδωσε στη δημοσιότητα την υπόθεση αφού είχε ενημερώσει τη ΔΥΠΕ και το Υπουργείο Υγείας. Επιθεωρητές του Υπουργείου είχαν μεταβεί στη Μυτιλήνη και ξεκίνησαν εξονυχιστικό έλεγχο όπου διαπιστώθηκε η προμήθεια «κοπανιστού αέρα» και τα κέρδη 2  εκατομμυρίων που σύμφωνα με το Πόρισμα  είχαν βρεθεί στις τσέπες των υπευθύνων. Το πόρισμα καταπέλτης των Επιθεωρητών είχε δοθεί στη δημοσιότητα αρχές του 2006.

Σύμφωνα με το Πόρισμα οι φιάλες οξυγόνου που δεν είχαν φθάσει ποτέ στο Νοσοκομείο κόστισαν στο ίδρυμα 2 εκατ. ευρώ! Παράλληλα το πόρισμα «έδειξε» και τους υπεύθυνους για την υπόθεση που ήταν ο υπάλληλος Μ.Π. ο οποίος ήταν ο «συνδετικός κρίκος» μεταξύ του ιδρύματος και της προμηθεύτριας εταιρείας, ο Ο.Α. πρώην Διευθύνων Σύμβουλος της εταιρείας που προμήθευε τις φιάλες οξυγόνου και ο Α.Γ τοπικός αντιπρόσωπος της εταιρείας στη Μυτιλήνη.

Οι κατηγορίες

Τα αδικήματα που βαραίνουν τους κατηγορουμένους είναι και επισείουν και ποινές ισόβιας κάθειρξης είναι  :

«Απάτη και απόπειρα απάτης από κοινού σε βάρος του δημοσίου κατ’ εξακολούθηση, από την οποία το περιουσιακό όφελος και η προξενηθείσα περιουσιακή ζημιά υπερβαίνουν το ποσό των 150.000 ευρώ.

 Απιστία κατ’ εξακολούθηση καθώς και ηθική αυτουργία σε απιστία κατ’ εξακολούθηση από την οποία η προξενηθείσα ζημιά υπερβαίνει το ποσό των 150.000 ευρώ. Πλαστογραφία κατ’ εξακολούθηση με σκοπό προσπορισμού συνολικού περιουσιακού οφέλους άνω των 73.000 ευρώ.»

Και «ηθική αυτουργία σε πλαστογραφία κατ’ εξακολούθηση με σκοπό προσπορισμού συνολικού περιουσιακού οφέλους άνω των 73.000 ευρώ.»

Η διακοπή

Η διακοπή της δίκης  κρίθηκε απαραίτητη καθώς χθες εκδικάζονταν και άλλες σοβαρές υποθέσεις  με κρατούμενους που είχαν μεταφερθεί από φυλακές  στο Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων και δεδομένου η συγκεκριμένη υπόθεση θα χρειαστεί μέρες για να ολοκληρωθεί και οι υποχρεώσεις των δικηγόρων υπεράσπισης από Αθήνα δεν θα τους επέτρεπε να παραστούν, αλλά και το δικαστήριο είχε προγραμματισμένες δίκες στη Χίο την επόμενη εβδομάδα, γι’ αυτό και αποφασίστηκε η διακοπή για τον Ιούνιο.

Επιπλέον χθες απουσίαζε ο  Δημήτρης Τσοβόλας ένας από τους δικηγόρους υπεράσπισης που εκπροσωπεί τον Ο.Α.   . Την υπεράσπιση του υπαλλήλου Μ.Π έχει αναλάβει  η δικηγόρος Αθηνών Νατάσσα Χονδρογιάννη, ενώ ο  τοπικός αντιπρόσωπος της εταιρείας εκπροσωπείται από το δικηγόρο Βαγγέλη Γκιγκιλίνη.

Το Νοσοκομείο Μυτιλήνης  εκπροσωπείται από το   δικηγόρο, Στέλιο Κίνδερλη.

Στη δίκη αναμένεται να εξεταστούν 26 μάρτυρες κατηγορίας και αν προσθέσει κανείς και τους μάρτυρες υπεράσπισης που θα καλέσουν οι κατηγορούμενοι τότε αναμένεται ο αριθμός των μαρτύρων να ξεπεράσει τους 30.

..Και φάρσα για βόμβα

Πολλές και σημαντικές υποθέσεις εκδικάζοντας χθες στο Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων και μια φάρσα για βόμβα που έγινε με τηλεφώνημα στη γραμματεία της Εισαγγελίας Εφετών Βορείου Αιγαίου, δημιούργησε αναστάτωση και καθυστερήσεις.

Συγκεκριμένα χθες  το πρωί, άγνωστος άνδρας τηλεφώνησε στη γραμματεία της Εισαγγελίας Εφετών Βορείου Αιγαίου και ανέφερε ότι, στο κτίριο που στεγάζεται η Εισαγγελία (Γενική Γραμματεία Αιγαίου και Νησιωτικής Πολιτικής) καθώς και στο Δικαστικό Μέγαρο της Μυτιλήνης, είχε τοποθετηθεί εκρηκτικός μηχανισμός (βόμβα).

Αμέσως κινητοποιήθηκαν αστυνομικοί της Υποδιεύθυνσης Ασφαλείας Μυτιλήνης και της Ομάδας Εξουδετέρωσης Εκρηκτικών Μηχανισμών  (Ο.Ε.Ε.Μ.), οι οποίοι εκκένωσαν τους παραπάνω χώρους και μερίμνησαν για την ασφάλεια των πολιτών.

Στη συνέχεια πραγματοποιήθηκε έρευνα στους εσωτερικούς και εξωτερικούς χώρους των κτιρίων, με τη συνδρομή ειδικά εκπαιδευμένου στην ανίχνευση εκρηκτικών αστυνομικού σκύλου, με αρνητικό αποτέλεσμα.

Προανάκριση διενεργεί η Υποδιεύθυνση Ασφαλείας Μυτιλήνης.

Μέσα από μικρά παραδοσιακά χωριά, ανάμεσα από πευκοδάση και ελαιώνες, δίπλα από τη θάλασσα και τις αλυκές, οι ποδηλάτες θα διασχίσουν την όμορφη Λέσβο ξεκινώντας και τερματίζοντας στην όμορφη Μήθυμνα (Μόλυβο). Πρόκειται για ένα μεγάλο αθλητικό γεγονός που προβάλει το νησί μας, ως ένας πολυσχιδής προορισμός, αναδεικνύοντας τις πολιτισμικές μας διαδρομές, τον αθλητισμό, το φυσικό περιβάλλον του νησιού, τον φυσιολατρικό και περιηγητικό τουρισμό. Στόχος είναι οι ποδηλατικοί αγώνες που διοργανώνονται να αποκτήσουν διαχρονικά και διεθνή χαρακτηριστικά, η συμμετοχή των αθλητών να αυξάνεται και η Λέσβος να διακριθεί ως ένας σπουδαίος και μοναδικός τόπος για την ποδηλασία και τον αθλητισμό.

Περιληπτικά η διαδρομή

Την Κυριακή 7 Ιουνίου, η διαδρομή θα ξεκινήσει από τον ειδυλλιακό Μόλυβο. Ο Φορέας Τουρισμού Μολύβου έχει εξασφαλίσει τουριστικά καταλύματα με 25€ έτσι ώστε οι αθλητές και οι θεατές να μπορούν, από την προηγούμενη ημέρα, να απολαύσουν μία χαλαρωτική ημέρα δίπλα στη θάλασσα, πριν τον αγώνα. Προτεινόμενο είναι οι επισκέπτες να είναι εδώ από το Σάββατο γιατί ο αγώνας θα ξεκινήσει νωρίς το πρωί της Κυριακής. Ώρα εκκίνησης, λοιπόν, στις 8 π.μ. Ξεκινάμε όλοι μαζί το πρωί με θέα τη θάλασσα και το κάστρο του Μολύβου. Από τον Μόλυβο κατεβαίνουμε στην Πέτρα, ένα παραθαλάσσιο χωριό με την επιβλητική Παναγιά πάνω στον βράχο, και έπειτα στρίβουμε για Καλλονή που είναι στο κέντρο του νησιού μας. Πανέμορφα τοπία που συνδυάζουν θάλασσα με όμορφα δάση.

Από την Καλλονή θα περάσουμε στις αλυκές του κόλπου Καλλονής, μία από τις λίγες περιοχές του νησιού που παρέχει περίπου 5 χλμ. ευθείας. Δεξιά στην Αχλαδερή, θα ξαναμπούμε σε τοπία που καλύπτονται με δάση, περνώντας κάτω από τον Όλυμπο, με λίγες ανηφόρες προς το χωριό Αμπελικό. Έπειτα από εκεί και πέρα έχει κατηφόρα, γιατί φέτος θα κατεβούμε τον Αμπελικό, που πολύ γνώρισαν το 2012 «ανηφορικώς». στο Πλωμάρι, στο πρώτο κοντρόλ για όποιον ενδιαφέρεται, έχει ένα τέλειο club sandwich. Φεύγοντας από το Πλωμάρι συνεχίζουμε για τη Μυτιλήνη, αλλά πρώτα θα περάσουμε την πανέμορφη περιοχή της Γέρας και πιο συγκεκριμένα από το Πέραμα, την Ευρειακή και το Κάτω τρίτος.

Μπαίνουμε στην Μυτιλήνη παραθαλάσσια από το Πυργί, περνώντας από τα Λουτρά και τη Χαραμίδα. Στην πόλη της Μυτιλήνης έχει και άλλο ένα κοντρόλ στην κεντρική πλατεία Σαπφούς.

Από τη Μυτιλήνη ανεβαίνουμε όλο παραθαλάσσια για τον Μανταμάδο όπου θα περάσουμε από το μοναστήρι του Ταξιάρχη. Από τον Μανταμάδο προχωράμε για τη Συκαμινιά και το γραφικό χωριό Βαφειός, από όπου θα φανούν από ψηλά ο Μόλυβος και η Πέτρα. Ο τερματισμός, μετά από τον Βαφειό είναι θέμα λίγων χιλιομέτρων. Μία μικρή, πλέον, διαδρομή ώσπου τον τερματισμό που θα γίνει και πάλι στο Μόλυβο. Εκεί, θα περιμένει όλους, αθλητές και θεατές, το παρτάκι που θα οργανώσουμε το ίδιο βράδυ! Συνδυασμός τουρισμού με ποδήλατο και καλή παρέα, την πιο κατάλληλη εποχή για διακοπές, μίας είναι πολύ πιθανόν φέτος κάποιοι από εσάς να γιορτάσετε τον δεκαπενταύγουστο στο Παρίσι! Καλή επιτυχία σε όλους.

Σημείωση

 Πληροφορίες για τον αγώνα στο www.theotheraegean.com

Αναλυτικά η σχετική ανακοίνωση αναφέρει τα εξής:

"Ο Δήμος Λέσβου, πριν ένα μήνα, έβγαλε ανακοίνωση ενάντια στην αισθητική υποβάθμιση της πόλης και των χωριών μας. Καλούσε όλους τους πολίτες να βοηθήσουν για ένα καθαρό και αξιοπρεπές νησί και έκανε λόγο για τσουχτερά πρόστιμα σε περιπτώσεις αφισοκόλλησης (ελπίζουμε να περιλαμβάνονται οι υπαίθριες διαφημίσεις και οι αυθαίρετες ταμπέλες, όπως ορίζει ο νόμος).

 Τις τελευταίες ημέρες, όλη η περιοχή του αεροδρομίου και του οδικού άξονα Μυτιλήνης-Παναγιούδας (και πιθανότατα και αλλού) γέμισε με αφίσες για θεατρική παράσταση εξ’ Αθηνών. Η διαφημιζόμενη εκδήλωση γίνεται στο ...Δημοτικό Θέατρο Μυτιλήνης. Τελικά πότε θα αρχίσουν να επιβάλλονται οι νόμοι σε αυτόν τον τόπο; Γιατί, τόσο καιρό, η Δημοτική Αρχή δεν έπραξε το νόμιμο;

 Η θέση-πρόταση μας, όπως τη δημοσιοποιήσαμε πριν ένα χρόνο στο πρόγραμμά μας, είναι η εξής: Η καθαίρεση των αυθαιρέτων διαφημιστικών πινακίδων όπως ορίζει ο νόμος και η υπόδειξη χώρων και τρόπων τοποθέτησής τους, θα πρέπει να γίνει μετά από χωροταξική μελέτη, σε σημεία που θα τους υποδειχθούν από τη Δημοτική Αρχή (π.χ. σε πλαίσια που θα κατασκευασθούν ή σε άλλα σημεία που θα κριθούν κατάλληλα). Το κόστος καταχώρησης διαφημίσεων που θα καλούνται να πληρώσουν οι επιχειρηματίες ή οι οργανωτές εκδηλώσεων θα προορίζεται για κοινωφελείς δράσεις (δημιουργία ενός Πράσινου Ταμείου). Θεωρούμε ότι, εν όψει καλοκαιριού, θα πρέπει να οριστεί ένας υπεύθυνος δημοτικός υπάλληλος για τη συχνή επίβλεψη των διαφημιστικών πινακίδων και την αφισορύπανση για να μην υπάρξουν εκ νέου τέτοια φαινόμενα.

Οι εφημέριοι του Ναού αποφάσισαν να μην γίνει φέτος το έθιμο, καθώς στο πλαίσιο εφαρμογής του Νόμου θα πρέπει η αστυνομία να προχωρήσει σε συλλήψεις. Σύμφωνα με πληροφορίες ο ταύρος θα σφαγεί σε οργανωμένο σφαγείο της περιοχής και η εκκλησία  θα παραλάβει το κρέας τεμαχισμένο για να μαγειρευθεί το παραδοσιακό φαγητό στο προαύλιο του Ναού.

Οργανωμένες αντιδράσεις και συγκέντρωση υπογραφών έχει ξεκινήσει στο διαδίκτυο από υποστηρικτές του εθίμου.

Αναλυτικά το σχετικό κείμενο αναφέρει τα εξής:

"Χτες πληροφορηθήκαμε, όλοι οι Μανταμαδιώτες, πως το έθιμο της σφαγής του ταύρου, στο πανηγύρι των Μυροφόρων, δεν θα γίνει. Απαγορεύτηκε από τον Δήμο, την Αρχιεπισκοπή και τους λοιπούς αρμόδιους. Ακούστηκαν πολλά, τον τελευταίο καιρό. Γράφτηκαν περισσότερα. Κανείς μας ,δεν πίστεψε πως θα κατάφερναν, εκείνες οι φωνές, να καταργήσουν ένα έθιμο που κρατάει αιώνες. Το κουρμπάνι των προπαπούδων μας. Κατηγόρησαν το έθιμό σαν βάρβαρο, σαν σατανιστικό. Οι ρίζες του όμως, είτε το θέλουν είτε όχι, είναι πολύ βαθιές. Κρατάνε απ τις αγάπες-κοινά δείπνα των πρώτων χριστιανών και στους βυζαντινούς χρόνους, όταν το αίμα, ήταν σύμβολο της ζωής, της γέννησης και της γονιμότητας. Πέρασε έτσι μέσα στις παραδόσεις των λαών, σε ολόκληρο τον κόσμο, θεωρήθηκε ιερό και άρχισε να παίζει σημαντικό ρόλο μέσα σε διάφορες θρησκείες.
Το αίμα του Χριστού σώζει. Αργότερα η θυσία απέκτησε πρακτική μορφή. Η σφαγή των ζωντανών, τάματα των πιστών, εξασφάλιζε τροφή, που θα προσέφεραν στους προσκυνητές τους οι Μανταμαδιώτες. Προσκυνητές που ερχόταν από πολύ μακριά, για να ασπαστούν τον Ταξιάρχη, στη γιορτή του. Προσκυνητές, που πέρασαν μέρες, με ξηρά τροφή ώσπου να εκπληρώσουν το τάμα τους. Με ένα πιάτο ζεστό κισκέκ ή ρεβύθια με κρέας έδειχναν οι πρόγονοί μας τη φιλοξενία τους. Έτσι μπορούσαν. Είναι το έθιμο λέει βάρβαρο. Και λυπάμαι που το λέω, μα είναι υποκρισία να μιλάμε για βαρβαρότητα, απ’ τη στιγμή που σφάζονται μπροστά στα μάτια μας, στις ειδήσεις κάθε βράδυ στις 8, ανθρώπινες ψυχές. Ή πνίγονται στη Μεσόγειο. Ή αυτοκτονούν καθημερινά. Δίπλα μας! Όταν υπάρχουν παιδιά που υποσιτίζονται ή λιμοκτονούν. Είναι υποκρισία να μιλάμε για βαρβαρότητα της θυσίας του ταύρου, όταν η βαρβαρότητα και το έγκλημα περνούν καθημερινά μπροστά από τα μάτια μας. Στο κάτω κάτω της γραφής, όσοι παραβρίσκονται τόσα χρόνια στη θυσία, έχουν δικαίωμα επιλογής, για το αν θα είναι εκεί, ή όχι. Απ’ τη βαρβαρότητα της καθημερινότητας, όμως κανένας δεν έχει επιλογή αποφυγής. Αυτή η βαρβαρότητα, βέβαια, σταματάει έξω απ’ την πόρτα του σφαγείου, όπου μπορούν να σφαγιάζονται κανονικά τα ζώα. Η βαρβαρότητα είναι μαζεμένη όλη, κάτω απ’ τον πλάτανο του Ταξιάρχη. Πόσο υποκρισία!! Μας κατηγόρησαν και εμάς τους Μανταμαδιώτες, πως δεν αγαπάμε τα ζώα. Ο Μανταμάδος είναι κτηνοτροφικό χωριό. Οι περισσότεροι, μέσα σ αυτό έχουμε μεγαλώσει μέσα στα ζώα. Έχουμε ταίσει, με το μπιμπερό ζώο που δεν το θήλασε η μάνα του, έχουμε κλάψει για ζώο που χάθηκε, ζούμε μέσα στα ζώα και μέσα από τα ζώα. Αν υπάρχει άνθρωπος που αγαπάει τα ζώα του, αυτός είναι ο κτηνοτρόφος! Και η αγάπη για τα ζώα, περιλαμβάνει όλα τα ζώα. Για τα οποία ο κτηνοτρόφος είναι υπεύθυνος! Υπεύθυνος για την τροφή τους, τη στέγη τους, την περίθαλψή τους. Μα ο κύκλος της ζωής, της ζωής μας, περιλαμβάνει και την κρεατοφαγία, για τους περισσότερους. Και στον κύκλο αυτό της ζωής μας, ναι υπάρχει και το σφαγείο, η σφαγή, ο τεμαχισμός. Για όσους επιλέγουν την κρεατοφαγία σαν τρόπο ζωής. Για τους υπόλοιπους, που διαλέγουν τον vegetarian τρόπο ζωής, υπάρχει σεβασμός,- ελεύθεροι άνθρωποι είμαστε,- όπως και εμείς όμως, απαιτούμε τον ίδιο σεβασμό. Γιατί καλώς ή κακώς, εμείς δεν είμαστε αναγνωρισμένο σωματείο από το κράτος, είμαστε οι κάτοικοι ενός χωριού. Οι μόνιμοι. -Αυτοί, που έχουμε καβαλίνες στα παπούτσια μας, τιμή μας! Έχω γεννηθεί και μεγαλώσει σε αυτό το χωριό. Στην Τρίτη Δημοτικού, το ‘86, η οικογένεια μου αφιέρωσε στον Άγιο ζώο. Ζώο, που είχαμε μεγαλώσει εμείς, με το μπιμπερό. Ζώο που είχε όνομα, Ταξιαρχούλα λεγόταν. Ζώο που το αγαπήσαμε, και ξέραμε τον προορισμό του. Ήταν ταμένο στον Άγιο. Και η προσφορά στον Άγιο, είχε πόνο, ήταν υπέρ υγείας ανθρώπου, που έφυγε νωρίς δυστυχώς. Και ήμουν παιδί. Και η όλη θυσία του Ταύρου, με πιστόλι- γιατί από τότε, με πιστόλι γίνεται, και από πιο παλιά- όχι δεν με στιγμάτισε. Με στιγμάτισε η απώλεια του ανθρώπου, μετά από μερικούς μήνες. Με ενοχλεί όλη αυτή η επίθεση. Με ενοχλεί γιατί είναι στοχευμένη. Με ενοχλεί να κατηγορούν τους ανθρώπους μου. Με αγαναχτεί, να καταστρέφουν τις παραδόσεις μας. Τις ρίζες μου, που ευτυχώς για μένα υπάρχουν ζωντανές. Και το μόνο, επί της ουσίας, που μπορούν να μας καταλογίσουν, είναι το υγειονομικό κομμάτι. Αυτό της υπαίθριας σφαγής. Και είμαι απόλυτα βέβαιη, πως όλοι όσοι παρακίνησαν όλη αυτή την επίθεση στο Πανηγύρι μας, έχουν φάει επανειλημμένα αρνάκι σφαγμένο απ’ τα χέρια ενός θείου, στην αυλή της γιαγιάς τους. Λοιπόν καταρχήν ας κατεβάσουν το δάχτυλο, και κατά δεύτερον ας χαρούν. Γιατί η σφαγή του ταύρου φέτος, δεν θα γίνει. Βρεθήκαμε απροετοίμαστοι. Η «αισθητική» τους δεν θα προσβληθεί. Γιατί για εκείνους, είναι θέμα αισθητικής. Απ’ την οποία μπορούν να προστατέψουν τον εαυτό τους. Δυστυχώς, για εμάς είναι κάτι πιο βαθύ, πιο σημαντικό. Είναι οι ρίζες μας".

Συγκεκριμένα σύμφωνα με τον προγραμματισμό  που ανακοίνωσε η εταιρεία,  και δημοσίευμε το politischios.gr το «Νήσος Ρόδος» θα εκτελεί το δρομολόγιο Πειραιάς, Σύρος, Μύκονος, Πάτμος, Ικαρία, Βαθύ, Χίος, Μυτιλήνη, Λήμνος, Καβάλα. Τα δρομολόγια θα ξεκινήσουν από τις 15 Ιουνίου και μέχρι τις 6 Σεπτεμβρίου.

Μετά από πολλά χρόνια τα νησιά του Βορείου Αιγαίου ανακτούν τη σύνδεσή τους με με τα Δωδεκάνησα και τις Κυκλάδες μια φορά την εβδομάδα. Το αρνητικό στοιχείο για τη Μυτιλήνη είναι ότι το «Νήσος Ρόδος» θα προσεγγίζει το λιμάνι στις 5 τα ξημερώματα και κατά την επιστροφή στις 1.40 μετά τα μεσάνυχτα.

Το «Νήσος Ρόδος» θα αναχωρεί κάθε Δευτέρα στις 08:05 το πρωί από τον Πειραιά, και θα ακολουθεί το εξής δρομολόγιο:  Σύρος (12:05), Μύκονος (13:25), Πάτμος (17:30), Αγ. Κήρυκος (19:30), Βαθύ (21:55), Χίος (02:15 Τρίτη), Μυτιλήνη (05:10 Τρίτη), Λήμνος (10:30 Τρίτη), Καβάλα (14:15 Τρίτη).

Κατά την επιστροφή το πλοίο θα αναχωρεί κάθε Τρίτη στις 17:00 από την Καβάλα και θα ακολουθεί το εξής πρόγραμμα: Λήμνος (21:00), Μυτιλήνη (01:40 Τετάρτης), Χίος (05:15 Τετάρτης), Βαθύ (08:30 ΤΕΤ.), Αγ. Κήρυκος (11:40 ΤΕΤ), Πάτμος (13:35 ΤΕΤ), Μύκονος (17:45 ΤΕΤ), Σύρος (19:05 ΤΕΤ) και Πειραιά (23:30 ΤΕΤ).

Το «Νήσος Ρόδος» κατασκευάστηκε  το 1987 στα ναυπηγία της Mitsubishi στην Ιαπωνία. Έχει μήκος 192,50 μέτρα, πλάτος 27μ. και βύθισμα 6 μ. Η υπηρεσιακή του ταχύτητα είναι 21,5 κόμβοι ανά ώρα, διαθέτει 172 κρεβάτια και έχει μεταφορική ικανότητα 850 επιβατών, 103 αυτοκινήτων και 115 φορτηγών. 

Όπως αναφέρεται στο έγγραφο του Αρχηγείου του Λιμενικού Σώματος - Ελληνική Ακτοφυλακή «στο πλαίσιο κάλυψης της έκτακτης ανάγκης που παρουσιάζεται στα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου για την αντιμετώπιση θεμάτων μεταναστευτικών ροών, στελέχη του ΛΣ - ΕΛΑΚΤ τα οποία επιθυμούν, καλούνται να δηλώσουν σύμφωνα με τα οριζόμενα στο αρ. 56 του Ν. 4310/2014 την επιθυμία μετάθεσής τους» οι λιμενικοί για τις Λιμενικές Αρχές Μυτιλήνης - Χίου - Σάμου ή Λέρου - Κω - Καλύμνου - Σύμης - Ρόδου.

Πρόκειται για ένα πήλινο τεφρόχρωμο αγγείο που χρησιμοποιούσαν οι αρχαίοι για να πίνουν, γνωστό ως «Κάνθαρος», από τον 6ο π.Χ. αιώνα, ο οποίος μάλιστα φέρει και την επιγραφή «Εύμαχος». Το συγκεκριμένο εύρημα ήρθε στην επιφάνεια στη διάρκεια των ανασκαφών που πραγματοποίησε η αρχαιολόγος Winifred Lamb στην αρχαία Άντισσα της δυτικής Λέσβου στη διετία 1932 - 1933, είναι το «Εύρημα του Μήνα».

 Πρόκειται για το τρίτο αρχαιολογικό εύρημα της σειράς εκδηλώσεων της Εφορείας Αρχαιοτήτων Λέσβου, στο πλαίσιο της δράσης «Το Αρχαιολογικό Εύρημα του Μήνα», οι οποίες εγκαινιάστηκαν στις 31  Ιανουαρίου υπό τη γενική ενότητα για το τρέχον έτος «Θρησκείες και Ιερά στη Λέσβο, από το χθες στο σήμερα».

 Το πρώτο εύρημα που παρουσιάστηκε ήταν το πήλινο ειδώλιο της θεάς Κυβέλης από το αρχαϊκό ιερό της Κυβέλης στην πόλη της Μυτιλήνης, ενώ το δεύτερο ήταν ένας μνημειακός ταφικός κρατήρας από το αιολικό Ιερό της Κλοπεδής στην κεντρική Λέσβο του 8ου π.Χ. αιώνα.

 Το εύρημα θα παρουσιαστεί την Κυριακή 26 Απριλίου στις 8 το βράδυ στο Νέο Αρχαιολογικό Μουσείο Μυτιλήνης στα πλαίσια εκδηλώσεων, με τίτλο «Ευρήματα και αφιερώματα από το ιερό της αρχαίας Άντισσας.»

Το έκθεμα του μήνα θα συνοδεύεται από ψηφιακή προβολή που θα γίνει σε τρεις ψηφιακές τηλεοράσεις στην είσοδο και στο χώρο έκθεσης του ευρήματος, στο ισόγειο του Νέου Αρχαιολογικού Μουσείου Μυτιλήνης, καθώς και στο χώρο του κυλικείου. 

 Στο Αμφιθέατρο του Μουσείου, σε ειδική προβολή που έχει οργανωθεί θα παρουσιαστεί στους επισκέπτες το εποπτικό υλικό που έχει ετοιμασθεί για το αρχαιολογικό εύρημα του μήνα. Συγκεκριμένα, κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης θα παρουσιαστεί εν συντομία με ψηφιακή προβολή το ιστορικό και αρχαιολογικό πλαίσιο του εν λόγω ευρήματος, καθώς και η ιστορία της αρχαιολογικής έρευνας που πραγματοποίησε η αρχαιολόγος Winifred Lamb στην αρχαία Άντισσα πριν 80 χρόνια.

Συγκεκριμένα σύμφωνα με ανακοίνωση του λιμενικού σώματος:

Προανάκριση για τα αίτια και τις συνθήκες του ατυχήματος διενεργεί το Αστυνομικό Τμήμα Ερεσού – Άντισσας.